온세계 선교회

  망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건에 이르도록 네 자신을 연단하라 디모데전서 4장 1-4절『그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에(휘스테로이스 카이로이스) 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라 하셨으니 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라 혼인을 금하고 어떤 음식물은 먹지 말라고 할 터이나 음식물은 하나님이 지으신 바니 믿는 자들과 진리를 아는 자들이 감사함으로 받을 것이니라 하나님께서 지으신 모든 것이 선하매 감사함으로 받으면 버릴 것이 없나니』 휘스테로이스 카이로이스 (ὑστέροις καιροῖς) 는 하나님의 때라는 의미다. 세상 종말의 때가 아니라, 하나님이 정하신 그 어느 때가 되면 그런 일이 나타난다고 말한다. 어떤 사람이 믿음이 생기면, 어떤 때에 믿음을 위협하는 때가 나타난다는 것이다. 먼저된 자가 나중되는 자보다 늦게되는 경우를 의미한다. 그래서 신도가 믿음에서 떠나는 일이 있는데, 믿음은 두가지가 있다. 자기가 믿는 믿음과 하늘로부터 오는 믿음이 있다. 자기가 믿는 믿음은 지식으로 믿는 믿음인 것이다. 그러나 하늘로부터 오는 믿음은 성령으로 거듭난 믿음이다. 예수와 함께 죽고 예수와 함께 부활하는 믿음이다. 자기가 믿는 믿음은 택한 자의 믿음이 아니라 부르심을 입은 믿음으로서 언제나 예수를 떠날 수 있는 믿음이다. 믿음에서 떠나는 중요한 원인이 미혹하는 영과 귀신의 가르침(영지주의)을 따르기 때문이다. 바울 당시 초대 교회에 영향을 미쳤던 주요 이단 중에서는 영지주의라는 이단이 있었다. 영지주의는 인간 속에는 신성이 있는데, 깨달음으로 신성을 발견하고 하나님처럼 될 수 있다고 가르친 것이다. 그래서 이를 위해 온갖 방법의 노력을 하게 했다. 신성한 영이 악한 육체에 갇혀있으므로 영지주의는 인간의 육신 속에 있는 영을 해방시키기 위해 극단적인 금욕주의를 주장했다. 특히 성을 악한 것이라 보고 결혼을 하지 말라고 가르쳤고, 특정한 음식을 먹지 말라고 가르쳤다. 그래서 영지주의의 이러한...

  356 문:   그러면 당신은 이 성찬에는 두 가지 요소 즉 우리가 눈으로 보고 손으로 만지며 혀로 맛보아 느낄 수 있는 물질적인 빵(밥)과 포도주이며 다른 하나는 우리 영혼을 내적으로 먹이시는 예수 그리스도가 존재한다는 것인가? 답:   그렇다.   그리하여 우리의 몸이 생명의 표시에 참여 할 수 있게 되었기 때문에 우리는 성찬에서 우리의 몸의 부활에 대해 담보물처럼 확실한 증거를 갖게 되는 것이다. 물질적인 빵과 포도주를 통해서 성도는 그리스도와 연합된 것을 기억하고, 예수님의 십자가의 죽음을 통한 죄로부터 자유함을 입고, 예수님의 부활을 통하여, 성도가 부활생명을 가질 수 있게 된 것이다. 부활생명은 영생을 의미한다. 예수님께서 요한복음 6장 35절에서 말씀하셨다.『예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라.』하늘의 생명수를 마시는 자는 영원히 목마르지 않는다. 예수님이 제자들과 마지막 성만찬을 하실 때에 누가복음 22장 18절에서  “ 내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나님 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하고」하나님 나라가 임하면, 포도주는 죄를 대속하기 위해 흘리는 피가 아니라 생명수가 되는 것이다. 357 문:   성찬의 올바를 사용 방법은 무엇인가? 답:   이것은 바울이 말한 것처럼 성찬에 참여하기 전에 각자는 먼저 자기 자신을 잘 살펴보아야만 하는 것이다. 세례받지 않은 자는 성찬에 참여할 수 없다. 세례는 예수와 함께 십자가에서 죽고, 예수와 함께 부활한 것을 믿는 성도가 성찬에 참여할 수 있는 것이다. 그렇지 않은 자가 성찬에 참여하면, 죄의 몸을 먹고 죄를 마시는 결과가 된다.    358 문:   어떠 부분에 대해서 우리 자신을 살펴야 하는 것인가? 답:   자신이 예수 그리스도의 참된 지체인지 아닌지를 살펴야 하는 것이...

  이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라 디모데전서 3장 11-13절『여자들도 이와 같이 정숙하고 모함하지 아니하며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할지니라 집사들은 한 아내의 남편이 되어 자녀와 자기 집을 잘 다스리는 자일지니 집사의 직분을 잘한 자들은 아름다운 지위(바드몬)와 그리스도 예수 안에 있는 믿음(피스티스)에 큰 담력을 얻느니라』 피스타스 (πιστὰς )는 신실한 믿음을 의미한다. 바드몬 (βαθμὸν) 은 지위를 의미하며, 믿음에 의해 지위를 얻는 것이다. 표면적으로는 집사 직분을 잘 감당하면, 장로 등 감독이 될 수 있다는 의미로 받아드릴 수 있지만, 이면적으로는 그리스도의 아내가 되는 것이다. 여자는 하나님을 떠난 영을 의미하지만, 아내가 되면 그리스도와 하나가 되는 자가 되는 것이다. 여자들은 하나님을 떠난 자가 되므로 자기가 하던 일을 중단하고(자기를 부인하고) 그리스도의 십자가로 들어가야만 하는 것이다. 자기를 부인하는 모습은『정숙하고 모함하지 아니하며 절제하며』라고 표현된다. 디모데전서 3장 14-15절『내가 속히 네게 가기를 바라나 이것을 네게 쓰는 것은 만일 내가 지체하면 너로 하여금 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라』 아나스트로페스다이 (ἀναστρέφεσθαι )는 아나(위에서)와 스트레페스다이(돌이키다)의 합성어다. 어떻게『하나님께 돌이켜야 할지』라는 표현이다. 하나님의 집(교회)는 하나님께 돌이키는 곳이다. 회개를 의미한다. 돌이키면 하나님이 찾아오시는 것이다. 곧 예수와 함께 죽는 자는 하나님이 성령으로 회개하는 자를 거듭나게 해 주시는 것이다. 감독은 신도들에게 이 같은 진리를 깨닫게 해주는 역할을 하는 것이다. 당시 감독은 디모데다. 바울이 디모데에게 이같이 말하는 것이다. 바울은 교회를 하나님의 집이며, 진리의 기둥과 터라고 말했다. 디모데가 목회하던 에베소 교회는 아데미 신전이 있었다. 임금으로부터 하사 받...