(3) 부정한 동물과 정한 동물
(3) 부정한 동물과 정한 동물 민수기 11장에서 동물을 통해서 구별을 강조하셨다. 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 동물을 나누신 것이다. 이 동물을 통해서 그리스도를 깨달아라는 것이다. 11장 1-8절까지는 땅의 짐승들의 구별을, 9-12절까지는 물고기의 구별을 13-19절까지는 새들의 구별을 하셨다. 20-23절까지는 날개 달린 곤충을 구별하셨다. 정한 동물과 부정한 동물의 구별은 이스라엘 백성과 이방인의 구별을 의미한다. 그러나 궁극적으로는 동물의 구별을 통해서, 복음을 지향하는 자와 율법주의자로 구분되는 것이다. 먼저 하나님께서는 육지의 모든 짐승 중에서 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 것을 구분하시면서, 먹을 수 있는 짐승의 외형과 특징을 다음과 같이 밝히셨다. 굽이 갈라져 쪽발이고 한번 삼킨 음식을 다시 게워 내어 새김질하는 것. 곧 소와 양, 염소 등이 이에 속했다. 어떤 동물이 정하고 어떤 동물이 부정한 이유가 무엇인가? 하나님께서 창조하신 모든 동물은 모두가 다 같은 동물이다. 그러나 정한 동물을 특별히 구별하였기에 나머지 동물이 부정하게 되는 것이다. 왜 구별하셨는가? 사람들은 위생적인 문제를 연결시키려고 한다. 부정한 동물은 위생적으로 문제가 있으므로 부정한 것이라고 말한다. 너무나 세상적인 생각이다. 하나님은 백성들에게 동물을 통해서 하나님을 떠난 존재라는 것을 깊히 새김질하듯이 통찰하라는 것이다. 또한 굽이 갈라지듯이 구별의 의미를 생각하라는 것이다.『새김질하는 동물, 굽이 갈라진 동물』을 통해서 이해될 수 있다. 새김질하는 동물을 통해서 복음으로 나가는 자, 그렇지 않은 자는 율법주의자로 상징하는 것이다. 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않은 짐승으로 낙타와 사반(바위오소리, 바위너구리), 토끼를 소개하며, 이것들이 이스라엘 자손에게 부정하니 먹지 못할 것이라고 말씀하셨다 여기서 등장하는 부정한 짐승들이 창조 때부터 부정한 것으로 된 것이 아닌, 이스라엘 자손을 세워 주시는 율법의 관계에서 부정한 부류로 분류된 것이었...