네 조상들에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라

  네 조상들에게 맹세하신   언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라   신명기 8 장 17-20 절「그러나 네가 마음에 이르기를 내 능력과 내   손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다 말할 것이라 네   하나님   여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신   언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라 네가 만일 네   하나님   여호와를 잊어버리고 다른   신들을 따라 그들을 섬기며 그들에게 절하면 내가 너희에게 증거하노니 너희가 반드시 ( 아바드 ) 멸망할 ( 아바드 ) 것이라 여호와께서 너희 앞에서 멸망시키신 민족들 같이 너희도 멸망하리니 이는 너희가 너희의   하나님   여호와의 소리를 청종하지 아니함이니라」 재물은 소와 양과 은금이 많아지는 것을 성경은 소유가 많아지는 것으로 표현했다 . 재물은 육적인 눈으로 보면 육을 편안하게 할 것이나 , 영적으로 보면 하나님 나라에 대한 이야기이다 . 백성들이 하나님 나라를 소유하는 것은 그들의 힘으로 된 것이 아니라 , 오직 하나님의 은혜에 의해서 이루어지는 것이라고 말씀하시는 것이다 . “ 네 조상들에게 맹세하신   언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라 ” 네 조상들은 아브라함과 이삭과 야곱을 의미한다 . 그 언약은 땅 ( 가나안 : 하나님 나라 ) 과 백성 ( 새사람인 성도 ) 을 주시겠다는 것이다 . 가나안에 들어가는 백성들은 광야에서 태어난 새사람들이다 . 옛사람은 광야 사십년 동안 다 죽은 것이다 . 그래서 옛사람은 반드시 죽어야 함을 나타낸다 . “ 네가 만일 네   하나님   여호와를 잊어버리고 다른   신들을 따라 그들을 섬기며 그들에게 절하면 ” 구약시대 이스라엘 백성들은 여호와 하나님을 믿는다고 말을 하면서도 , 우상을 섬기거나 하나님을 버리고 다른 신을 찾아간 예가 많이 있었다 ....

내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라

  내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라 ( 구약 인용 )   히브리서 10 장 15-18 절『또한 성령이 우리에게 증언하시되 주께서 이르시되 그 날 후로는 그들과 맺을 언약이 이것이라 하시고 내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라 하신 후에 또 그들의 죄와 그들의 불법을 내가 다시 기억하지 아니하리라 하셨으니 이것들을 사하셨은즉 ( 아페시스 ) 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라 』 하나님이 거룩하게 된 자에게 새언약을 맺으신다 . 새언약은 하나님 나라의 상속자가 되는 것이다 . 새언약은 예수와 함께 죽고 부활한 자가 참여하는 것이다 . 그래서 그들의 심령 가운데 , 호 로고스가 임재하게 되고 , 성도의 영도 그 심령 속에서 호 로고스 안으로 들어가는 것이다 . 이것이 하나님 나라의 상속자가 되는 것을 의미한다 . 서로 하나가 되는 것이다 . 『내 법을 그들의 마음에 두고』 , 에스겔 11 장 19-20 절 『내가 그들에게 한 ( 에하드 ) 마음을 주고 그 속에 새 ( 샤다쉬 )   영을 주며 그 몸에서 돌 같은 마음을 제거하고 살처럼 부드러운 마음을 주어 내 율례를 따르며 내 규례를 지켜 행하게 하리니 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라』 새 영을 주다에서 샤다쉬는 다시 세우다 , 새롭게 하다 , 수선하다 라는 의미를 갖는다 . 에하드는 통일된 , 첫째의 라는 의미이다 . 하나님이 바벨론 포로 중에는 자신들의 신앙을 지킨 자들에게 은혜를 베푸시고 성전을 재건하게 하셨다 . 표면적으로는 무너진 돌 성전이 되지만 , 영적으로는 심령 속의 새성전을 주시는 것이다 . 하나님은 사람들에게 태어날 때부터 성전을 주셨는데 , 성전이 우상숭배 ( 하나님처럼 되고 싶은 죄악 ) 로 인해 타락하여 하나님으로부터 버림바 된 것이다 . 그래서 이를 옛성전이라고 하는 것이다 . 에스겔 선지자 당시 지도자적인 위치에 있는 자들이 은밀한 곳에서 하나님을 거역하고 우상 숭배를 하였지만...

너를 시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라

  너를   시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라   신명기 8장 11-16절「내가 오늘 네게 명하는 여호와의 명령과 법도와 규례를 지키지 아니하고 네   하나님   여호와를 잊어버리지 않도록 삼갈지어다 네가 먹어서 배부르고 아름다운 집을 짓고 거주하게 되며 또 네 소와 양이   번성하며 네 은금이 증식되며 네 소유가 다 풍부하게 될 때에 네 마음이 교만하여 네   하나님   여호와를 잊어버릴까 염려하노라 여호와는 너를   애굽   땅 종 되었던 집에서 이끌어 내시고 너를 인도하여 그 광대하고 위험한   광야   곧 불뱀과 전갈이 있고   물이 없는 간조한 땅을 지나게 하셨으며 또 너를 위하여 단단한 반석에서   물을 내셨으며 네 조상들도 알지 못하던   만나를   광야에서 네게 먹이셨나니 이는 다 너를 낮추시며 너를   시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라」   “ 네가 먹어서(아칼) 배부르고 아름다운(토브) 집을 짓고 거주하게 되며 ”   아칼은 소비하다, 태워버리다 라는 의미다. 토브는 선한, 좋은, 친절한 등의 의미가 있다. 바이트는 집, 장소, 감옥 등의 의미도 있다. 바나는 짓다, 수선하다, 세우다 라는 의미다.   이를 영적인 의미로 다시 번역하면, “네가 심령 속의 성전을 세워, 새사람으로 거주하며, 그 성전에서 영적 음식을 먹으며”   “ 또 네 소(바카르)와 양(쫀)이   번성하며 네 은(케세프)금(자하브)이 증식되며(라바) 네 소유가 다 풍부하게 될(라바 라바) 때에 ”   바카르는 밭 가는데 사용되는 소, 쫀은 이동하는 양이나 염소 떼, 케세프는 카사프에서 유래되었으며, 은이라는 금속 외에도 사모하다, 탐내다 등의 의미가 있다. 자하브는 금이나, 반짝이다, 기름, 맑은 등의 의미가 있다. 라바는 증가하다, 풍성하다, 권위...

하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라

  하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라 히브리서10장 7-10절『이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록된 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라 위에 말씀하시기를 주께서는 제사와 예물과 번제와 속죄제는 원하지도 아니하고 기뻐하지도 아니하신다 하셨고(이는 다 율법을 따라 드리는 것이라) 그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫째 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이라 이 뜻을 따라 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라』 시편 40편 6-8절『주께서 내 귀를 통하여 내게 들려 주시기를 제사와 예물을 기뻐하지 아니하시며 번제와 속죄제를 요구하지 아니하신다 하신지라 그 때에 내가 말하기를 내가 왔나이다 나를 가리켜 기록한 것이 두루마리 책에 있나이다 나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다 하였나이다』 시편 40편은 양치는 소년에 불과했던 다윗은 하루아침에 이스라엘 왕으로 기름부음을 받았지만, 그의 인생 여정은 순탄하지 않았고 초대 왕인 사울의 질투와 욕망으로 인해 목숨이 경각에 달하는 수많은 역경을 겪었다. 그럼에도 불구하고 매번 하나님께서 보호해주셔서 그는 결국 이스라엘의 두 번째 왕으로 등극했다. 본문은 하나님의 구원에 대한 다윗의 감사로 시작하지만, 마지막에는 자신이 고난 중에 있으니 자신을 구원해달라는 것이다. 다윗은 현재 고난과 역경 중에 있지만, 과거에 자신을 구원해주신 하나님의 손길을 기억하며, 하나님께서 자신을 이 상황에서 구원해주실 것을 믿고 간구하고 있다. 다윗은 자신이 처한 상황에 대해 토로하고 있다. 구원해주신 하나님의 말씀대로 살고 있는데, 세상은 자신을 향해 칭찬하기보다는 조소와 비난, 그리고 생명을 위협하고 있다는 것이다. 이런 상황 속에 있다 보니 다윗 속에 있는 죄성이 다시 꿈틀거리기에 『아직도 내가 이 정도 수준밖에 안되는구나』라며 낙담한다. 하나님께서는 형...