온세계 선교회

 사람들 사이에 시비가 생겨 재판을 청하면   신명기 25장 1-3절「사람들(에노쉬) 사이에 시비가 생겨 재판을 청하면 재판장은 그들을 재판하여 의인은 의롭다 하고 악인은 정죄할 것이며 악인에게 태형이 합당하면 재판장은 그를 엎드리게 하고 그 앞에서 그의 죄에 따라 수를 맞추어 때리게 하라 사십까지는 때리려니와 그것을 넘기지는 못할지니 만일 그것을 넘겨 매를 지나치게 때리면 네가 네 형제를 경히 여기는 것이 될까 하노라」 에노쉬는 죽을 수 밖에 없는 존재를 의미한다. 셋의 아들도 에노쉬였다. 창세기 4장 26절에서「셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라.」죽을 수 밖에 없는 존재라는 것은 여호와를 모르기 때문이다. 그런데, 그 때 비로소 여호와를 불렀던 것이다.   “사람들 사이에 시비(립)가 생겨” 립은 논쟁, 대적, 공소 등을 의미하며, 하나님을 떠난 자들 사이에 여호와에 대한 논쟁이 있는 것이다. 여호와를 믿는다고 말을 하면서도 모르면, 그들은 결국 우상숭배자가 되는 것이다. 이렇게 되면, 여호와를 믿는다고 말을 하면서도 결국 심판의 대상이 되어 정죄함을 받는다.   오늘날에도 하나님을 믿는다고 말을 하지만, 자기 중심의 하나님을 믿는다면 이는 우상숭배자와 같은 것이다. 출애굽 백성들이 시내산에서 모세가 십계명의 돌판을 받으러 올라갔을 때, 40여일이 지나도록 내려오지 않자, 백성들이 금송아지를 만들어서 하나님이라고 여기고 제사를 지낸 것이다. 금송아지를 보고 그들이 생각하는 신이라는 것이다. 그들은 그것을 우상이라고 생각하지 않고 하나님이라고 생각했다.   하나님은 보이지 않는다. 하나님의 아들 예수 그리스도를 통해서만 하나님을 알 수 있다. 그래서 성부 하나님은 아들 예수 그리스도에게 죄를 사해줄 수 있는 권한과 심판하는 권한을 주셨다. 마치 성부의 아들 예수 그리스도가 하나님처럼 여겨지는 것이다. 그래서 삼위일체의 이론을 만들어서 성자 하나님으로 부...