사데 교회의 사자에게 편지하라

 사데 교회의 사자에게 편지하라

요한계시록 3장 1-6절『사데 교회의 사자에게 편지하라 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다(아포다네인) 너는 일깨어 그 남은 바 죽게 된 것(타 로이파)을 굳건하게 하라(스테리손) 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지켜(테레이) 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 때에 네게 이를는지 네가 알지 못하리라 그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명(올리가 오노마타)이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한(앜시오이) 자인 연고라 이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다』

사데교회를 향한 예수님의 메시지다. 일곱 영과 일곱 별은 예수 그리스도를 의미한다. 살아있다 죽었다 하는 의미는 영적인 상태를 말해준다. 영적으로 죽은 자는 주님이 모른다고 말을 하실 것이다. 몇 사람이 영적 순결을 지켰다는 사실만 언급될 뿐 주님으로부터 칭찬받은 일이 전혀 없다. 오히려 극도의 형식주의, 영적무기력, 행함이 없는 믿음 등으로 인해 많은 책망과 경고를 들었을 뿐이다.

예수님은 사데 교회를 행하여 처음 선언하신 말씀이『내가 네 행위를 안다』고 하신다. 사데 교회는 그의 신앙이 외식으로 포장되어 있었다. 신앙은 겉보기에 아름답고 손색이 없는 듯이 보인다. 그러나 하나님은 외모로 판단하지 아니하시고 중심을 보신다 하셨다. 중심을 보신다는 말씀은 행위의 동기와 그 열매를 보신다는 뜻이다. 외식하는 자의 중심은 이기적이고 자신의 영광에 행위의 기초를 두고 있기 때문에 외식에는 열매가 없다.

사데교회 교인들이 죽었다고 말하는 것은 사역이 온전하지 못하기 때문이다. 행위로 번역된 것은 사역을 의미한다. 사역이 하나님의 뜻대로 하는 사역이 아니라는 것이다. 사역은 죽었던 영을 살리는 것이 주 목적이 되어야 하는데, 세상작인 일에 몰두한다면 하나님이 기뻐하시는 사역이 될 수 없는 것이다. 그래서 주님이 깨어있는 자가 되라고 말씀하신다. 깨어있기 위해서는 죽게하려는 그 남은 것들을 강하게 하라는 것이다.

아포다네인은 예수님의 십자가의 죽음을 의미한다. 죽게하려는 그 남은 것을 강하게 하라는 것은 예수 그리스도와 함께 십자가에서 죽으라는 것이다.

타 로이파는 영적으로 죽은 자와 함께 휩쓸리지 않은 남은 자를 의미하는 것이다. 그래서 영적으로 살기 위해서는 예수 그리스도의 십자가와 연합되어야 함을 말해주신다.

스테리손은 강하게 하라는 것인데, 즉 십자가에서 죽는 것을 강하게 하라는 것이다. 자신이 죄인임을 인식하고, 동물의 희생제사를 드릴 때, 죽은 동물이 곧 죄인과 동일시하는 것처럼, 죽어야 할 존재라는 것을 깨닫는 회개가 있어야 한다는 것이다.

사데교회의 문제점은 예수믿기만 하면 구원받는 식으로 믿는 것이다. 그래서 자신이 죽어야 할 죄인임을 인식하지 못하고 예수 그리스도와 연합하여 죽어야 함에도 회개가 없는 교회가 되어 버린 것이다.

구원에 대해서 어떻게 받았으며, 어떻게 들었는지 생각해보라는 것이다. 예수믿기만 하면 구원인지, 십자가에서 죽으신 예수 그리스도와 함께 죽고 새롭게 태어났는지 생각해 보라는 것이다.

테레이는 지켜라는 것이다. 잘못된 것을 깨닫고 회개하여 바른 길을 지켜나가라는 것이다. 바른 길이란 예수와 함께 죽어야 영적으로 살 수 있다는 것이다. 예수와 함께 죽고 다시 태어나는 것이 없다면 성령세례도 없는 것이다. 그러면 구원도 없는 것이다. 그래서 만일 깨어있지 못하면, 심판받을 것이라는 경고다. 예수님이 도둑같이 오신다는 말은 재림을 의미하며, 심판을 말하는 것이다.

올리가 오노마타(ὀλίγα ὀνόματα)는 몇 명의 이름이다. 그 이름은 생명책에 기록된 이름이다. 옷을 더럽히지 않은 자들은 잘못된 신앙으로 빠지지 않은 자를 의미한다.

앜시오이는 가치있다는 의미다. 하나님 나라의 사역자로서 가치있는 자라는 것이다.

니콘은 싸워서 이기는 것을 의미한다. 자기 자신의 신앙이 잘못되지 않게 자기를 향해 싸우는 것이다. 생명책에 기록된 자가 하나님 나라로 들어간다는 말이다.

성령이 말씀하시는 것은 사데 교회는 종말 교회의 영적인 모습이라는 것이다. 육적인 열매를 자랑하는 사데 교회처럼 망할 교회는 성령의 열매는 없고 외적인 육적 열매를 과시한다. 회개하지 않으면 죄도 세상도 이길 수 없다는 말씀이다. 요한계시록에서『이기는 자』를 강조한다. 세상의 모든 죄가 없어지던지, 그대로 있던지 두 종류의 인간 만이 존재한다. 모든 죄가 사라지기 위해서는 예수 안에 들어가야만 하는 것이다.

내 속에 있는 자기와의 싸움에서 승리하여 이기는 자가 되어야만 한다『자기』라는 자아는 옛사람이기 때문이다. 옛사람을 이기기 위해서는 온갖 노력을 다하는 그런 것이 아니라, 십자가에서 죽어야만 한다. 예수님의 십자가와 완전한 연합 외에는 방법이 없는 것이다. 십자가와 연합되지 않으면 육신에 머물고 있는 것이며, 성령 안에 있지 않은 것이다. 중간은 없다. 성령의 인도를 받지 않으면 구원을 받을 수 없다.

믿음이란 성령으로 인도를 받을 때 갈라디아서3장 25절에서처럼 하늘로부터 오는 믿음이 되는 것이다. 예수와 함께 죽었다가 예수와 함께 다시 사는 자만 이기는 것이고, 성령의 인도를 받을 수 있다. 이기는 자에게 흰옷을 입혀주신다. 흰옷은 거룩을 상징하는 것으로 예수와 함께 죽고 부활한 자임을 나타낸다. 주님의 말씀에 순종하는 자가 흰옷을 입고 순결하게 된다.